20160909a

回教祈祷室就大手笔的拨出120万令吉,建造得有多堂皇就多堂皇;华人神庙则只拿出60万令吉马马虎虎的建造,且还是让两间神庙共用,正所谓物似主人形,林冠英的金主学足他欺负华人!

林冠英的金主–宏升集团的老板,所谓的“槟城公寓之王”黄继梁,虽是华人,且还是华校出身,而向他的集团购买房屋及商业单位的更是以华人居多,可是他在履行企业社会责任以回馈华社华校时,却“吃果子不懂拜树头”,出手寒酸极了。

比如他最近在新港“一品嘉苑”公寓(Sungai Ara One Residence)附近兴建的一栋双层建筑物,竟然是让峇六拜汕仔头福德正宫和峇六拜过山区太上坛,两间不同的神庙一起共用。

有一点须说明的是,这片土地是非回教宗教保留地,是不能卖或用来建任何房屋单位或商业单位的,所以不能说这地段是黄继梁送给两间神庙的。

而这块宗教保留地的面积只有9321平方尺,却要两间神庙共用,把两间神庙 2 IN 1,反观他在去年建给新港回教徒的祈祷室,面积却达1万6328平方尺。

还有,黄继梁只拿出60万令吉来建两间华人神庙,可是他花在新港回教祈祷室的建筑费却翻倍,高达120万令吉。

黄继梁是林冠英的金主,我们有理由相信他是师法林冠英,林冠英怎样对待华人,黄继梁也怎样对待华人。虽然林冠英与黄继梁一样,一个是靠华人的选票、一个是靠华人的钱才能升上神的。

最令人气愤的还是,林冠英的名种狗黄伟益竟然不认为华人神庙被2 IN 1是受欺负及受歧视,还洋洋得意的把一屋两神庙共用,形容为槟城的“创举”,并说将来其他神庙面对逼移时,可用这种“新模式”来处理。

黄伟益当然不以此为耻,因为这种委屈华人神庙的“新模式”,就是他向黄继梁谈回来的。

黄伟益并没有因为自己无能,没为两间神庙争取到像新港回教祈祷室般,获1万6328平方尺的宽敞土地,再获黄继梁用120万令吉来建造,而感到羞耻与亏欠两间神庙,反而还振振有词的对两间神庙的负责人这样训话:“庙不在大、但求神安,两庙的理事会同仁必须放下神坛间的山头主义和门户之见,未来互相忍让与妥协,在搞活动时相互退让,共用公共地段。”

当林冠英在6月间宣布动用州政府的发展献金1500万令吉,在公巴兴建一所回教宗教教育中心时,黄伟益为什么不语重心长的劝告林冠英,把峇都茅的回教堂与公巴的回教宗教教育中心,也来个2 IN 1,从而为州政府省下峇都茅回教堂300万令吉的重修费,反正峇都茅与公巴两地相隔不远。

很多槟城华人一直在说,国阵政府把华人当成二等公民,可是在由华人主导的行动党所执政的槟城,华人难道就享有一等公民的地位与福利吗?连华人神庙都能 2 IN 1了,迟早我们的华校啦、祖宗山坟啦也会给林冠英3 IN 1、4 IN 1,甚至10 IN 1掉!